Владимир Свищенков: Уйти, не родившись. Философско-религиозные эссе

В книге представлены эссе в жанре философско-религиозной публицистики, в которых автор сквозь призму святоотеческих творений размышляет о духовности современного человека.Существует светское и религиозное понимание духовности, по-разному трактующие природу этого трансцендентного состояния человеческой личности. В светском мире это понятие размыто и толкуется слишком расширительно, в него вкладывается содержание, принципиально отличное от того, как оно раскрывается в трудах и житиях святых, явивших образец жизни «в духе и истине».В светском понимании духовность можно обрести, занимаясь наукой, искусством, повышая свой интеллектуальный и культурный уровень, совершая туристические поездки по святым местам. Но все эти занятия годятся лишь в качестве бесплатного приложения к духовной жизни, потому что духовность – это богочеловеческое состояние. Статусом духовности наделяет только Святой Дух, без водительства которого любой человек, чем бы он ни занимался и какими бы выдающимися способностями ни обладал, является духовно мертвым. И таких духовных мертвецов, полагает автор, и в России, и в мире сегодня подавляющее большинство.К такому выводу он пришел, изучая святоотеческие творения. Содержащаяся в них мудрость позволила ему увидеть и на личном опыте убедиться в явно завышенной самооценке современными людьми своего внутреннего состояния, что во многом объясняет причину потери ими своей души. Но это не повод для печали. Вновь обрести душу помогают скорби и страдания. Они очищают ее от греховной накипи и открывают дверь в блаженную вечность, если попускаемые свыше испытания принимаются без ропота и со смирением.Книга рассчитана, прежде всего, на людей, которые осознают свое предстояние перед Высшим Началом, задумываются над смыслом жизни и стремятся найти ответы на вечные вопросы бытия через преодоление своего несовершенства на пути религиозно-нравственной жизни.СвернутьВ книге представлены эссе в жанре философско-религиозной публицистики, в которых автор сквозь призму святоотеческих творений размышляет о духовности современного человека.Существует светское и религиозное понимание духовности, по-разному трактующие природу этого трансцендентного состояния человеческой личности. В светском мире это понятие размыто и толкуется слишком расширительно, в него вкладывается содержание, принципиально отличное от того, как оно раскрывается в трудах и житиях святых, явивших образец жизни «в духе и истине».В светском понимании духовность можно обрести, занимаясь наукой, искусством, повышая свой интеллектуальный и культурный уровень, совершая туристические поездки по святым местам. Но все эти занятия годятся лишь в качестве бесплатного приложения к духовной жизни, потому что духовность – это богочеловеческое состояние. Статусом духовности наделяет только Святой Дух, без водительства которого любой человек, чем бы он ни занимался и какими бы выдающимися способностями ни обладал, является духовно мертвым. И таких духовных мертвецов, полагает автор, и в России, и в мире сегодня подавляющее большинство.К такому выводу он пришел, изучая святоотеческие творения. Содержащаяся в них мудрость позволила ему увидеть и на личном опыте убедиться в явно завышенной самооценке современными людьми своего внутреннего состояния, что во многом объясняет причину потери ими своей души. Но это не повод для печали. Вновь обрести душу помогают скорби и страдания. Они очищают ее от греховной накипи и открывают дверь в блаженную вечность, если попускаемые свыше испытания принимаются без ропота и со смирением.Книга рассчитана, прежде всего, на людей, которые осознают свое предстояние перед Высшим Началом, задумываются над смыслом жизни и стремятся найти ответы на вечные вопросы бытия через преодоление своего несовершенства на пути религиозно-нравственной жизни.СвернутьСвернуть