Мартин Лютер: О Вавилонском пленении Церкви

Основу предлагаемого читателю сборника сочинений Мартина Лютера составили произведения начального периода становления реформационного учения: воззвание "К христианскому дворянству немецкой нации" (1520), в котором Лютер опровергает устойчивый предрассудок о преимуществе духовного сословия над светским, теологический трактат "О свободе христианина" (1520), в котором в краткой и доступной форме Лютер разъясняет саму суть реформационного учения о свободе христианской совести. И, наконец, очень важное сочинение, впервые переведенное на русский язык, "О Вавилонском пленении церкви" (1520), именем которого и назван весь сборник, раскрывающее сущность церковных таинств и показывающее, насколько господствующая папская Церковь отошла от подлинного учения Христа о таинствах. В нынешнем издании читатель впервые сможет познакомиться с сочинением Лютера "О Вавилонском пленении Церкви" (1520) и с фрагментами его "Диссертаций" (1536-1545), переведенными впервые на русский Санкт-Петербургским обществом Мартина Лютера к 500-летию Реформации (1517-2017). В отделе Приложение также публикуется впервые на русском языке перевод неизвестного автора XIV в. Theologia Theutonica ("Немецкая Теология"), рукопись, которую обнаружил сам Лютер в начале своего пути, и, отредактировав, впервые опубликовал в Виттенберге в 1516 году. В сборник также вошли фрагменты русских переводов когда-то известных, а ныне незаслуженно забытых или полузабытых авторов, чье понимание Реформации вполне может способствовать современному университетскому курсу, как по истории Реформации, так и по всеобщей истории.СвернутьОснову предлагаемого читателю сборника сочинений Мартина Лютера составили произведения начального периода становления реформационного учения: воззвание "К христианскому дворянству немецкой нации" (1520), в котором Лютер опровергает устойчивый предрассудок о преимуществе духовного сословия над светским, теологический трактат "О свободе христианина" (1520), в котором в краткой и доступной форме Лютер разъясняет саму суть реформационного учения о свободе христианской совести. И, наконец, очень важное сочинение, впервые переведенное на русский язык, "О Вавилонском пленении церкви" (1520), именем которого и назван весь сборник, раскрывающее сущность церковных таинств и показывающее, насколько господствующая папская Церковь отошла от подлинного учения Христа о таинствах. В нынешнем издании читатель впервые сможет познакомиться с сочинением Лютера "О Вавилонском пленении Церкви" (1520) и с фрагментами его "Диссертаций" (1536-1545), переведенными впервые на русский Санкт-Петербургским обществом Мартина Лютера к 500-летию Реформации (1517-2017). В отделе Приложение также публикуется впервые на русском языке перевод неизвестного автора XIV в. Theologia Theutonica ("Немецкая Теология"), рукопись, которую обнаружил сам Лютер в начале своего пути, и, отредактировав, впервые опубликовал в Виттенберге в 1516 году. В сборник также вошли фрагменты русских переводов когда-то известных, а ныне незаслуженно забытых или полузабытых авторов, чье понимание Реформации вполне может способствовать современному университетскому курсу, как по истории Реформации, так и по всеобщей истории.СвернутьСвернуть