Платон: Сочинения Платона (репринт). Часть 1

Настоящее издание является репринтным воспроизведением второго издания Сочинений Платона в переводе В.Н.Карпова, вышедшего в свет в 1863-1879 годах. Первые два тома Собрания включают этическое учение Платона, представленное в так называемых сократических диалогах (эстетическая часть которых помещена после диалогов "Пир" и "Федр" в четвертом томе Собрания, посвященном эстетике Платона), в которых излагается и критически пересматривается софистически-сократическая противоположность точек зрения эпохи, свидетелем которой был Платон в годы своей молодости. Здесь представлено развитие взгляда Платона на философские и исторические проблемы, от того момента когда он был еще учеником Сократа и выступал как сократик, и вплоть до времени формирования его собственной философии уже после смерти Сократа. Переводчик не ставил цели представить эти диалоги в строго хронологическом порядке, тем более что Платон имел обыкновение пересматривать и совершенствовать свои произведения с годами. Принципиально здесь то, что диалоги эти стоят как бы посредине между собственной позицией зрелого Платона и позицией Сократа. Переводчик группирует их отталкиваясь от их смыслового содержания и их взаимосвязи между собой.СвернутьНастоящее издание является репринтным воспроизведением второго издания Сочинений Платона в переводе В.Н.Карпова, вышедшего в свет в 1863-1879 годах. Первые два тома Собрания включают этическое учение Платона, представленное в так называемых сократических диалогах (эстетическая часть которых помещена после диалогов "Пир" и "Федр" в четвертом томе Собрания, посвященном эстетике Платона), в которых излагается и критически пересматривается софистически-сократическая противоположность точек зрения эпохи, свидетелем которой был Платон в годы своей молодости. Здесь представлено развитие взгляда Платона на философские и исторические проблемы, от того момента когда он был еще учеником Сократа и выступал как сократик, и вплоть до времени формирования его собственной философии уже после смерти Сократа. Переводчик не ставил цели представить эти диалоги в строго хронологическом порядке, тем более что Платон имел обыкновение пересматривать и совершенствовать свои произведения с годами. Принципиально здесь то, что диалоги эти стоят как бы посредине между собственной позицией зрелого Платона и позицией Сократа. Переводчик группирует их отталкиваясь от их смыслового содержания и их взаимосвязи между собой.СвернутьСвернуть