Мартин Лингс: Религия красоты

Предлагаемый читателю сборник включает в себя две книги: "Верования древности и суеверия современности" (1964) и "Шекспир в свете священного искусства" (1966). В первой книге автор с традиционной позиции рассматривает особенности мышления современного (по преимуществу западного) человека, сопоставляя модерную картину мира с духовными знаниями древности; во второй книге предложена целостная трактовка поздних произведений Уильяма Шекспира, основанная на раскрытии основных мотивов его творчества сквозь призму культурно-исторического контекста духовной атмосферы Позднего Средневековья. Первая книга носит полемический характер, вторая же является признанным в Великобритании академическим исследованием в области шекспироведения; при этом оба текста органически дополняют друг друга. Высокий профессионализм и стилистический дар автора делают сборник полезным и интересным не только специалистам (культурологам, философам и литературоведам), но и каждому читателю, ищущему эффективный подход к пониманию культур, не отмеченных влиянием мировоззрения Нового Времени.СвернутьПредлагаемый читателю сборник включает в себя две книги: "Верования древности и суеверия современности" (1964) и "Шекспир в свете священного искусства" (1966). В первой книге автор с традиционной позиции рассматривает особенности мышления современного (по преимуществу западного) человека, сопоставляя модерную картину мира с духовными знаниями древности; во второй книге предложена целостная трактовка поздних произведений Уильяма Шекспира, основанная на раскрытии основных мотивов его творчества сквозь призму культурно-исторического контекста духовной атмосферы Позднего Средневековья. Первая книга носит полемический характер, вторая же является признанным в Великобритании академическим исследованием в области шекспироведения; при этом оба текста органически дополняют друг друга. Высокий профессионализм и стилистический дар автора делают сборник полезным и интересным не только специалистам (культурологам, философам и литературоведам), но и каждому читателю, ищущему эффективный подход к пониманию культур, не отмеченных влиянием мировоззрения Нового Времени.СвернутьСвернуть