Джордж Оливер: Пифагоров треугольник или наука о числах

Книга Джорджа Оливера «Пифагоров треугольник, или наука о числах», предлагаемая вниманию наших читателей, посвящена нумерологии масонов, сумевших развить это древнее искусство, в котором символы, обряды и мифы космогонического порядка имеют громадное сакральное значение. До конца глубокий смысл этих особых знаков и символов могли узнать лишь посвященные в тайные мистерии. У масонов была своя грамматика, своя арифметика, своя геометрия. К примеру, масонские числа, о которых пойдет речь в этой книге, являются своего рода секретными кодами тайных обществ и с незапамятных времен считаются порталами для коммуникации с высшими измерениями и столпами мистической самореализации адептов, которые обладали не только обширными метафизическими знаниями, но и могучей волей, позволявшей им, подчиняя себе пространство и время, заставлять события в окружающем мире течь в нужном русле, ради торжества Духа на земле:«Таким образом, взявшись исследовать эту науку с самого раннего периода ее существования, мы должны подготовиться к встрече со многими изменениями, которые периодически происходили вследствие усовершенствований и открытий в свободных искусствах, а также улучшения нравов и обычаев по мере того, как наука развивалась от невежества к учености, продвигаясь от сравнительно “дикого” состояния к своему нынешнему блистательному состоянию утонченности и высокой нравственной культуры».СвернутьКнига Джорджа Оливера «Пифагоров треугольник, или наука о числах», предлагаемая вниманию наших читателей, посвящена нумерологии масонов, сумевших развить это древнее искусство, в котором символы, обряды и мифы космогонического порядка имеют громадное сакральное значение. До конца глубокий смысл этих особых знаков и символов могли узнать лишь посвященные в тайные мистерии. У масонов была своя грамматика, своя арифметика, своя геометрия. К примеру, масонские числа, о которых пойдет речь в этой книге, являются своего рода секретными кодами тайных обществ и с незапамятных времен считаются порталами для коммуникации с высшими измерениями и столпами мистической самореализации адептов, которые обладали не только обширными метафизическими знаниями, но и могучей волей, позволявшей им, подчиняя себе пространство и время, заставлять события в окружающем мире течь в нужном русле, ради торжества Духа на земле:«Таким образом, взявшись исследовать эту науку с самого раннего периода ее существования, мы должны подготовиться к встрече со многими изменениями, которые периодически происходили вследствие усовершенствований и открытий в свободных искусствах, а также улучшения нравов и обычаев по мере того, как наука развивалась от невежества к учености, продвигаясь от сравнительно “дикого” состояния к своему нынешнему блистательному состоянию утонченности и высокой нравственной культуры».СвернутьСвернуть