Жеребкина, Жеребкин: Современная западная философия. Введение

Книга адресована тем, кто только начинает изучать современную философию в вузе или по каким либо причинам решил разобраться в вопросах философии самостоятельно. Авторы поставили задачу познакомить студентов и аспирантов с некоторыми ключевыми компетенциями фигурами и концепциями в философии, которые определяют ситуацию философии сегодня и находятся в центре современных технологий философских дискуссий. Содержательно учебник ближе всего к учебникам по так называемой континентальной философии, в которых представлены авторы и теории, ассоциирующиеся с философией экзистенциализма, постструктурализма и постхайдеггеровской традицией. В то же время это не учебник по дисциплине "континентальная философия" - не только потому, что в нем есть главы, посвященные не европейским философам, но прежде всего потому, что в качестве ведущей в нем выступает не оппозиция континентальной и аналитической философии, а оппозиция эпистемологической, фиксированной на проблематике познания, философии и философии политической, в центре внимания которой находятся вопросы власти и сопротивления, политической борьбы и возможности социальных трансформаций. Другими словами, в учебнике акцент сделан на политическую философию, акцентирующую проблематику политического, дискурсано в традициях не консервативной, а "левой" философской мысли, ассоциирующейся с неомарксизмом и феминизмом.СвернутьКнига адресована тем, кто только начинает изучать современную философию в вузе или по каким либо причинам решил разобраться в вопросах философии самостоятельно. Авторы поставили задачу познакомить студентов и аспирантов с некоторыми ключевыми компетенциями фигурами и концепциями в философии, которые определяют ситуацию философии сегодня и находятся в центре современных технологий философских дискуссий. Содержательно учебник ближе всего к учебникам по так называемой континентальной философии, в которых представлены авторы и теории, ассоциирующиеся с философией экзистенциализма, постструктурализма и постхайдеггеровской традицией. В то же время это не учебник по дисциплине "континентальная философия" - не только потому, что в нем есть главы, посвященные не европейским философам, но прежде всего потому, что в качестве ведущей в нем выступает не оппозиция континентальной и аналитической философии, а оппозиция эпистемологической, фиксированной на проблематике познания, философии и философии политической, в центре внимания которой находятся вопросы власти и сопротивления, политической борьбы и возможности социальных трансформаций. Другими словами, в учебнике акцент сделан на политическую философию, акцентирующую проблематику политического, дискурсано в традициях не консервативной, а "левой" философской мысли, ассоциирующейся с неомарксизмом и феминизмом.СвернутьСвернуть